為迎接黨的二十大勝利召開，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)青紅之約隊(duì)走進(jìn)家鄉(xiāng)的紅色旅游景區(qū)——蘇州革命博物館，尋訪紅色足跡。青代表著作為新青年的我們，紅代表著紅色革命文化與黨史，我們與紅色革命有約!我們走進(jìn)博物館，進(jìn)一步走進(jìn)蘇州革命博物館中抗戰(zhàn)英雄的世界、了解紅色故事、參觀革命文物,緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，還進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查報(bào)告，不僅提高了自身的文化素養(yǎng)與愛國(guó)情懷，更弘揚(yáng)、傳承了紅色文化，承擔(dān)起了新時(shí)代青年保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源的歷史責(zé)任。在感悟偉大精神、學(xué)習(xí)百年黨史中，紅色文化、紅色資源作為關(guān)鍵要素，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和載體作用。紅色文化凝結(jié)著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，是屬于全黨、全國(guó)各族人民的先進(jìn)文化。紅色資源是紅色文化的鮮活載體，蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)涵，承載著黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富。青少年作為社會(huì)主義的接班人，其肩上還肩負(fù)著更大的使命和責(zé)任，對(duì)于“我們?cè)撟鲈鯓拥那嗄辍边@一命題的求解，始終叩問并激勵(lì)著廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代接續(xù)奮斗，譜寫一曲又一曲壯麗的青春之歌。
圖一:青紅之約隊(duì)來到蘇州革命博物館(解藍(lán)天 攝)
蘇州博物館始建于1993年，博物館分為三個(gè)展廳，分別陳列了“新民主主義革命時(shí)期”、“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”、“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期”三部分，展廳內(nèi)有蘇州革命斗爭(zhēng)史資料、圖片和文物共七百余件。館內(nèi)陳列著的318幀歷史照片、208份歷史文件、204件實(shí)物，更有各類革命藝術(shù)品60件無不記載著蘇州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、從苦難走向覺醒最終走向勝利的革命歷程。
我們進(jìn)入博物館內(nèi)展廳，跟隨著革命時(shí)間線的推移，首先看到的是橫在墻邊的“日本租界界碑”，根據(jù)介紹碑長(zhǎng)170厘米，寬36厘米，厚13厘米，為石質(zhì)。正反面皆寫有“日本租界”，側(cè)面分別寫有“大清光緒二十三年四月上浣”和“蘇州洋務(wù)局立”。1895年的《馬關(guān)條約》中，將蘇州劃成通商口岸之一，1897年，《中日通商蘇州租界章程》訂立，加快了蘇州殖民化進(jìn)程，此日本租界界碑是中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵、半殖民地半封建化社會(huì)的產(chǎn)物，也在時(shí)時(shí)刻刻警醒著世人勿忘國(guó)恥，如今中國(guó)青年更要自強(qiáng)，自立。
在蘇州革命博物館里有著許許多多的抗戰(zhàn)故事，每個(gè)英雄都有屬于自己的歷史印記；每一件文物都是歷史的見證者。
再往里走，我們便看到了陳叔璇烈士臨刑前照片，共有5張，尺寸為長(zhǎng)11厘米寬8.8厘米，是保存至今少有的烈士就義照片。 陳叔璇，1900年出生于周莊陳家倉(cāng)破落地主家庭，“五四”運(yùn)動(dòng)前后在上海讀書時(shí)接受進(jìn)步思想的影響，走上革命道路。1927年10月中共江陰縣委成立，陳叔璇任中共江陰縣委委員，參與領(lǐng)導(dǎo)指揮后塍、楊舍等地農(nóng)民武裝暴動(dòng)，國(guó)民黨江陰縣政府以3000元大洋賞格通緝。1928年4月陳叔璇由省委派至常熟擔(dān)任縣委書記，不久擔(dān)任淞浦特委委員。1929年5月回鄉(xiāng)檢查工作準(zhǔn)備返滬時(shí)在班船上被捕，受盡酷刑，始終不發(fā)一言。7月23日被綁赴君山刑場(chǎng)從容就義，時(shí)年29歲。
歷史車輪滾滾，但在長(zhǎng)河里依舊涌現(xiàn)了一批又一批的英勇斗爭(zhēng)的軍人。江南抗日義勇軍簡(jiǎn)稱“江抗”便是其中之一。我們順著時(shí)間線往里走，展廳內(nèi)陳列著江抗部隊(duì)槍械零件、修理工具等，1939年，以新四軍六團(tuán)為骨干的“江南抗日義勇軍”奉命東進(jìn)，到達(dá)蘇州地區(qū)，點(diǎn)燃抗日烽火，多次同日軍展開激戰(zhàn)。“江抗”積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，幫助地方建立抗日武裝，并建立抗日游擊根據(jù)地，使蘇州地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)出現(xiàn)新局面。1940年9月下旬，夏光率江抗三支隊(duì)，為襲擊日偽據(jù)點(diǎn)曾進(jìn)入沙洲楊舍、鹿苑一帶。據(jù)楊舍壙市公社五大隊(duì)顧金生提供：5枚槍械零件為江抗部隊(duì)在壙市設(shè)立的地下兵工廠所有，江抗北撤時(shí)，將這些零件埋在地下，解放后被發(fā)掘出來。另3枚老虎鉗、銼刀、修理工具是地下兵工廠同志留在顧金生家中的。這組物件是江抗部隊(duì)在蘇州地區(qū)作戰(zhàn)的珍貴見證。
1936年，日本帝國(guó)主義加緊對(duì)中國(guó)的侵略，國(guó)民黨一味退卻。5月31日，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響下，全國(guó)60多個(gè)救亡團(tuán)體代表在上海開會(huì)，成立全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)，這一愛國(guó)舉動(dòng)為國(guó)民黨所不容。11月，救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、李公樸、王造時(shí)、沙千里、鄒韜奮、章乃器、史良在上海被國(guó)民黨非法逮捕。12月4日沈鈞儒等6人被移解蘇州，羈押在吳縣橫街江蘇高等法院看守所。
百年前的中國(guó)，山河破碎，烽火四起，有一群青年人，鐵肩擔(dān)道義，讓中華民族重新挺起了脊梁。百年后的中國(guó)，山河壯麗，國(guó)泰民安，還有一群青年人，手握鋼槍，守護(hù)國(guó)家與人民的歲月靜好。
展廳內(nèi)還陳列著一臺(tái)老式收音機(jī)。1948年10月，中國(guó)民主同盟蘇州地下支部成立，中共蘇州工委通過地下黨員許甫如、蔣賚與民盟成員金琪、黃肇模等取得聯(lián)系，相互配合，成了同盟軍。當(dāng)時(shí)，為了更好地進(jìn)行宣傳，盡快地把解放區(qū)的聲音傳遞過來，蘇州民盟創(chuàng)始人之一黃肇模（化名楊筑倫）賣掉家中的紅木家具籌得二兩黃金。由于當(dāng)時(shí)收音機(jī)還是相當(dāng)稀奇的東西，為了不引起國(guó)民黨特務(wù)的注意，黃肇模特別請(qǐng)熟悉的人買來配件，再組裝了一臺(tái)能收短波的收音機(jī)，秘密收聽解放區(qū)電臺(tái)。1949年4月27日清晨，蘇州宣告解放。民盟蘇州支部依靠《蘇報(bào)》館職工，印刷出版了《光明報(bào)?號(hào)外》，以"蘇州新歷史的第一頁(yè)、人民解放軍進(jìn)城"的大號(hào)標(biāo)題報(bào)道了蘇州人民歡迎解放軍進(jìn)城的熱烈場(chǎng)面，并刊出了蘇州民盟支部的《告蘇州同胞書》。 4月28日，《光明報(bào)》第六期（新一號(hào)）出版，刊出《告蘇州教育界人士書》。兩期報(bào)紙刊載的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的其他勝利消息也都來自這臺(tái)收音機(jī)。
出了展廳，最后我們來到“跨越時(shí)空的井岡山精神”主題展覽，該展覽分為四大部分——堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，分別陳列了上百幅中國(guó)共產(chǎn)黨井岡山會(huì)師后開辟“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路、創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的紅色故事。展館中題詞這樣介紹“一座山，輝映歷史；一種精神，照耀未來。如今，黨和人民站在‘兩個(gè)一百年’的歷史交匯點(diǎn)，偉大的井岡山精神跨越時(shí)空，歷久彌新。”駐足觀看的同時(shí)我們百感交集，更加明白新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)不忘初心，牢記使命，應(yīng)不斷從紅色基因中汲取強(qiáng)大的信仰力量。
圖二:青紅之約隊(duì)成員在展廳內(nèi)深入了解革命英雄七君子的事跡(解藍(lán)天 攝)
圖三:青紅之約隊(duì)成員在展廳內(nèi)瞻仰隊(duì)旗(解藍(lán)天 攝)
圖四:青紅之約隊(duì)在文物資料前研讀革命英雄事跡(解藍(lán)天 攝)
通過調(diào)查問卷和訪問調(diào)查的方式對(duì)蘇州革命博物館進(jìn)行關(guān)于黨史知識(shí)的調(diào)查。調(diào)查對(duì)象絕大部分為蘇州本地人，其涉及各行各業(yè)各個(gè)年齡層。調(diào)查結(jié)果顯示，在18歲以下的年齡層，去蘇州革命博物館的頻率大概為一年2～3次，50%的調(diào)查對(duì)象對(duì)蘇州革命博物館內(nèi)記載的相關(guān)黨史有所耳聞甚至是有一定的了解,其余的50%對(duì)相關(guān)黨史知識(shí)知之甚少。18歲到25歲的年齡層去蘇州革命博物館的頻率大概為一年2次。其中40%的調(diào)查對(duì)象對(duì)蘇州革命博物館內(nèi)記載的相關(guān)黨史有較深的了解。剩下的60%對(duì)其沒有很深的了解。25歲以上的年齡層，去蘇州博物館的頻率大概為一年一次，其中60%的調(diào)查對(duì)象對(duì)相關(guān)黨史有較深的了解，剩余的40%有相對(duì)稍淺的了解。他們中只有少部分人對(duì)蘇州革命博物館的分區(qū)有一定的了解，只有30%的調(diào)查對(duì)象知道蘇州革命博物分為三個(gè)廳，分別陳列了“新民主主義革命時(shí)期”、“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”、“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期”這三個(gè)時(shí)期。對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，青少年去蘇州博物館的頻率要高一些，調(diào)查發(fā)現(xiàn)其主要原因?yàn)樗麄兊睦蠋熁蚋改赶肱囵B(yǎng)他們的愛國(guó)情懷，以及豐富他們對(duì)黨史知識(shí)的了解，有些去蘇州革命博物館的主要原因還是學(xué)校和老師的要求，缺乏自發(fā)性了解黨史的行為。調(diào)查中的60%的蘇州本地人對(duì)當(dāng)?shù)攸h史了解太少，年齡稍長(zhǎng)的或是從事這方面工作的人才有一定的了解。
通過此次問卷調(diào)查與數(shù)據(jù)分析，我們不得不感嘆:當(dāng)代人對(duì)于黨史方面的學(xué)習(xí)太少，但是一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。偉大精神跨越時(shí)空，在百年黨史中熠熠生輝。在感悟偉大精神、學(xué)習(xí)百年黨史中，紅色文化、紅色資源作為關(guān)鍵要素，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和載體作用。紅色文化凝結(jié)著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，是屬于全黨、全國(guó)各族人民的先進(jìn)文化。紅色資源是紅色文化的鮮活載體，蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)涵，承載著黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富。新時(shí)期，黨史職能部門應(yīng)當(dāng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，以學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、傳承紅色文化為己任，保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源。
當(dāng)然，青少年作為社會(huì)主義的接班人，其肩上還肩負(fù)著更大的使命和責(zé)任，對(duì)于“我們?cè)撟鲈鯓拥那嗄辍边@一命題的求解，始終叩問并激勵(lì)著廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代接續(xù)奮斗，譜寫一曲又一曲壯麗的青春之歌。今天的蘇州站在新的歷史方位上，賡續(xù)紅色基因的廣大青年正凝聚起奮進(jìn)力量，在蘇州高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。在此，提出一些建議，推廣和傳播紅色革命題材宣傳作品（影視作品、報(bào)紙宣傳），拓寬群眾了解這類紅色展覽館的途徑，加強(qiáng)蘇州革命博物館的宣傳工作，舉行獨(dú)特活動(dòng)，渲染紅色文化氛圍，提供參觀者自發(fā)交流的空間，背景重現(xiàn)，角色扮演。讓更多的人參與到了解黨史的活動(dòng)中來。
我們青紅之約隊(duì)走進(jìn)博物館，進(jìn)一步走進(jìn)蘇州革命博物館中抗戰(zhàn)英雄的世界、了解紅色故事、參觀革命文物,緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，還進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查報(bào)告，其調(diào)查也是采用實(shí)地問卷調(diào)查與云調(diào)查相結(jié)合的方式----切實(shí)做到線下積極開展與線上加強(qiáng)傳播相結(jié)合。
在館內(nèi)駐足觀看的我們百感交集，其中令我們印象最深的是中共蘇州獨(dú)立支部青年團(tuán)創(chuàng)始人之一葉天底，其三十歲便于杭州就義。他的一生，短短三十載，這三十個(gè)年歲，仔細(xì)說來，又不只是他一個(gè)人的三十年，這三十個(gè)年歲，書寫的是山河動(dòng)蕩下萬千青年的人生，記錄的是社稷丘墟時(shí)神州苦難的歷史！人三十而立，立身立行，立功立名，磨礪少年崢嶸，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，當(dāng)是青年人最為錦繡的年紀(jì)。 而在那個(gè)黑暗的年代，有多少的青年人，甚或是少年，如他們一般，蓄勢(shì)千鈞，肩負(fù)國(guó)運(yùn)，篤志前行，舍生忘死? 翻開蘇州歷史的書卷，在那泛黃的紙張上，醒目的又何止葉先生一人的名字？歷史和人民絕不會(huì)忘記：第一名蘇州籍共產(chǎn)黨員潘志春，同為中共蘇州獨(dú)立支部創(chuàng)始人的侯紹裘、張聞天，中共蘇州獨(dú)立支部第二任書記許金元、第三任書記汪伯樂，蘇州吳江女杰共產(chǎn)黨員張應(yīng)春……民族危難之際，是他們，在負(fù)重前行，在嘔心瀝血地啼鳴，在持續(xù)不斷地提醒著、堅(jiān)持著，要喚醒麻木之國(guó)民、近代之中國(guó)；是他們，在流血犧牲、在撕心裂肺地吶喊，不斷地奔赴不同的戰(zhàn)場(chǎng)，而無怨無悔……
身為新時(shí)代青年，我們要做怎樣的青年?“要認(rèn)定一個(gè)人不是為一己而生，是為社會(huì)為人類而生，以最大多數(shù)之最大幸福為人生的最終目的最大責(zé)任，而以盡此責(zé)任為樂……”這是1923年，侯紹裘先生的回答，也是他一生的信念與追求——堅(jiān)定不移，雖死不悔。
那么，作為新時(shí)代青年我們的回答呢？或許不生在那個(gè)時(shí)代，我們未必能體會(huì)“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的血?dú)猓ㄟ^不斷地學(xué)習(xí)紅色文化和革命黨史，我們一定能讀懂“青年才俊，慷慨赴身，生為之奮斗，死亦為之奮斗”。所謂志不求易者成，事不避難者進(jìn)，我們要做的就是有覺悟、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有力量的新青年，正如老一輩所說，新時(shí)代青年應(yīng)在“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的新時(shí)代，“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河”。
身為新時(shí)代青年，我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不得不歸功于我們的父輩，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活的同時(shí)要學(xué)會(huì)接住“歷史的接力棒”，珍惜且充分利用國(guó)家為我們提供的良好資源，做好隨時(shí)投身于社會(huì)的準(zhǔn)備，在社會(huì)主義建設(shè)中獻(xiàn)出自己的一份力量。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神，身為新時(shí)代愛國(guó)愛黨的好青年，我們更要注意用好用活豐富的黨史資源，讓黨史資源成為激勵(lì)我們不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們始終堅(jiān)信學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，紅色故事陪伴我們成長(zhǎng)，激勵(lì)身為青少年的我們刻苦學(xué)習(xí)，我們將刻苦學(xué)習(xí)奮斗—學(xué)習(xí)黨史、了解時(shí)事，也不忘在實(shí)踐活動(dòng)中豐富自己，做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，努力創(chuàng)新、創(chuàng)造新世界，主動(dòng)承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)定信心、奮發(fā)作為，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的青春力量!（解藍(lán)天）
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